torstai 3. marraskuuta 2011

Minna halusi opettajaksi




Minna Canth halusi opettajaksi, mutta joutuikin vaimoksi miehelleen. Ja kuinkas sitten kävikään…


Minna Canthin tuotanto syntyi varsin tiiviin ajanjakson sisällä 1880- ja 1890-luvuilla. Se ilmentää voimakkaasti käsitystä ihmisestä patologisena, viettiensä ja vaistojensa armoilla olevana toimijana.

Syitä ankaraan ihmiskäsitykseen voidaan etsiä ja löytää Minna Canthin omasta elämästä.

-

1800-luvulla naisen elämä joutui murrokseen. Naisille haluttiin taata samat kansalaisoikeudet kuin miehille, tytöille alettiin vaatia lisää koulunkäyntimahdollisuuksia. Naisliike rantautui myös Suomeen vuosisadan alussa, se ajoi naisen aseman parantamista, mutta perheen sisällä ilmenevään epätasa-arvoisuuteen ei juuri puututtu.

1800-luvun lopulla nähtiin jo että tytöt tarvitsevat samoja tietoja kuin pojatkin. Tosin pitkään kannettiin huolta siitä, miten tytöt suoriutuvat pojille asetetuista teoreettisista opintovaatimuksista.

-

Minna Canthin elämää ja hänen käsityksiään suuresti muokannut tapahtumakulku sai alkunsa hänen lähdettyä opiskelemaan opettajaksi Jyväskylän seminaariin. Hän oli innostunut kansakoulu-aatteesta ja halusi tehdä työtä sen eteen.

Seminaarinjohtajakin näki Minnan erityislaadun ja vannotti häntä pysymään aloittamallaan uralla ja ryhtymään opettajaksi. Johtaja nimitti häntä ”Jumalan välikappaleeksi” ja jatkoi:

”Jos menet naimisiin, et tule koskaan onnelliseksi, sillä tunnet itsessäsi rikkoneesi hänen tahtonsa ja kulkeneesi omia teitäsi."

Varoituksista huolimatta Minna meni jo seuraavana vuonna kihloihin Johan Ferdinand Canthin
kanssa.

Myöhempinä vuosina hän koki että oli saanut kokemansa vastukset rangaistukseksi siitä, ettei ollut lähtenyt opettajan uralle.

Käsitys, että Minna koki tietämättömyyttään ja kokemattomuuttaan erehtyneensä avioliittoon, saa vahvistusta siitä, että hän nimesi tuon seminaarissa viettämänsä vuoden ennen kihlautumistaan elämänsä onnellisimmaksi.

Avioliiton myötä hän ajan normien mukaan ajautui ja mukautui kotiäidin rooliin.

"Minun oli nyt unohdettava kaikki aatteelliset pyrkimykseni, tehtävä käsitöitä, laitettava ruokaa ja hoidettava kotia ja miestä, mikä kaikki oli vastoin luontoani”, hän kirjoitti myöhemmin.

-

Voidaankin sanoa että Canthin omat kokemukset saivat hänet niin tarmokkaasti ajamaan naisten aseman parantamista.

Hän piti tärkeänä naisten kouluttautumista, jotta naiset eivät olisi miesten armoilla. Naisten oli opittava tuntemaan ”salakarit ja vaaran paikat.” Romaanissaan Salakari (1887) Canth kuvaa juuri nuoren, arvostelukyvyttömän aviovaimon lankeamista.

Hän kritisoi silloisia tyttökouluja. Hänen mukaansa ne eivät tuottaneet ”naisia, jotka
itsetietoisella uskaliaisuudella kykenisivät asioita punnitsemaan, vaan naisraukkoja, jotka eivät pääse vapaan kehityksen ensiaskeleitakaan ottamaan."

Canthin ihanteena oli tasa-arvoinen ihmisyys niin naisten ja miesten kuin köyhien ja rikkaiden tai terveiden ja sairaiden kesken.

Hän ei hyväksynyt ajan näkemyksiä, joiden mukaan nainen on etupäässä sukupuoliolento ja on siksi luontojaan soveltuvampi hoitoalan ammatteihin, kun taas toiset, korkeampaa ymmärrystä vaativat alat, sopivat miehille paremmin.

-

Vapaa rakkaus ja esiaviolliset suhteet olivat Canthille vaikea pala ja aiheuttivat välirikon kirjailija Juhani Ahon kanssa, jolla oli suhde toisen miehen vaimoon. Ahon ja muiden relativistien mukaan viettitoimintojen luonnollisuutta ei saanut tukehduttaa rajoituksilla.

Relatiivinen sukupuolimoraali tarkoitti käytännössä sitä, että miehet saivat vapaasti harjoittaa seksuaalisuuttaan myös ennen avioliittoa ja nainen sai kantaa lankeamisen seuraukset yksin – niin moraalisen paheksunnan kuin häpeän aviottomista lapsistakin.

Relativistitkin kunnioittivat porvarillisen naisen siveyttä. Niinpä uudesta vapaudesta saivat kärsiä lähinnä alempien yhteiskuntaluokkien tytöt, joiden ainoana vaihtoehtona oli lankeamisen jälkeen usein prostituutio.

Canthia kaksinaismoralistinen asenne kauhistutti. Hän toivoi naiskasvatuksen johtavan seksuaalisuuden luonnolliseen toteutumiseen avioliitossa ilman, että siveettömyys pääsisi kukoistamaan.

maanantai 17. lokakuuta 2011

Löytyi netistä - Chatroulette love song



Minuun tällainen romantiikka uppoaa kuin häkä. Biisi on hyvä, toiminta paljastaa kovan ytimensä vähän kerrassa. On kuin sipulia kuorisi - itkettää sitä enemmän mitä useampia kerroksia kuorii.

Ainakin kohteena olevaa tyttöä näyttää itkettävän. Hänen aidon hämmentyneen onnelliset kasvonsa ovat ällistyttävästi yhtä mielenkiintoiset seurata kuin itse puuhapoikien toiminta, jota he olivat kuulemma suunnitelleet parisen kuukautta.

Youtuben kommenteissa syntyprosessista kerrotaan seuraavaa:


I saw them on the danish Evening Show tonight and they said that at the moment they got her name, they "wicker" started painting her and making the tablecard with her name on it :) Took them 2 months to prepare it. Awsome job, I think :D

This is a danish university student.. The idea came from his Master Degree in Medialogy. :)

Katsojat ovat pääosin innoissaan:

AWESOME!!!
Fantastic girl, fantastic song.
I understand why she is smiling so gladly

first tune1step down your whole guitar (dgcfad) then C F C G x 2 / Dm G / F C G Am F C Am

how often do you get girls like this ??? i only get dicks xS

This is absolutly romantic!
Great!
This is the best video on youtube right now. You are some very talented people, sirs. Wish you all the best!

Videolla on jo lähes viisi miljoonaa katselua.


tiistai 1. helmikuuta 2011

Koulusurma on

Suomalainen Tiedeakatemia on koonnut yhteen tieteellisen tiedon koulusurmista, niiden taustoista ja ehkäisystä.

Koulusurmaajat ovat olleet toveripiirissä kiusattuja ja eristettyjä. He ovat ilmoittaneet tekojensa motiiviksi koston kärsimästään vääryydestä. Koulusurmille onkin luonteenomaista suunnitelmallisuus ja näyttämöllisyys. Tekijöiden motiiveina ovat kosto ja kunnian palauttaminen.

Lainauksia:

Suomessa itsemurha on yleisin nuorten miesten kuolinsyy, ja noin neljännes 15–24-vuotiaiden kuolemista on itsemurhia.

Amerikkalaisessa kulttuurissa itsemurhaa ei pidetä kunniallisena ja miehekkäänä tapana kuolla. Näyttävän joukkosurman sen sijaan arvellaan lisäävän toveripiirin arvonantoa ja mahdollistavan korkean
statuksen ryhmässä.

Uuden median merkityksestä kertoo se, että viime vuosikymmenen yhdysvaltalaiset ja japanilaiset koulusurmaajat ovat esitelleet motiivejaan ja tekojaan laajasti Internetin keskustelupalstoilla.

Jokelan surmatyön tekijä kuului koulusurmista kiinnostuneeseen verkkoyhteisöön, joka käsitteli yksityiskohtaisesti muun muassa Columbinen kouluampumisen tapahtumia. Kauhajoen kouluampuja oli esitellyt Internetissä ampumiskuvia ja videoita itsestään.

Koulusurmat ovat saaneet paljon näkyvyyttä, ja maailmanlaajuisen vertaisryhmän
arvonannon saavuttaminen onkin ollut yksi teon motiiveista.

Columbinen, Virginia Techin, Jokelan ja Kauhajoen koulusurmia voidaan siten pitää mediavaikutteisena kopiorikossarjana. Tosin koulusurmien tekijät tähtäävät laajempaan mediajulkisuuteen kuin minkä Internet tarjoaa.

Kirjoitin koulusurmaajien motiiveista v. 2008 blogiini seuraavaa.



--

maanantai 31. tammikuuta 2011

Käry kävi



Opettajalla oli seksisuhde oppilaaseensa, tiesi Stara.

Amerikan USA:ssa coloradolainen 31-vuotias naisopettaja


Courtney Bowles innostui vähän liikaa oppilaastaan. Heidät tavattiin muhinoimassa autossa


North Lake Parkin parkkipaikalla järven rannalla puolen yhdentoista aikaan yöllä. Ongelmalliseksi asian teki se, että oppilas oli vasta 16 vuotta vanha. Votkaa ja Spriteäkin oli mukana.

Opettaja pidätettiin epäiltynä lapseen kohdistuneesta seksuaalisesta väkivallasta. Hän voi saada 4-10 vuotta vankeutta. Bowlesilla ei ole aikaisempaa rikosrekisteriä ja hän on todistajalausuntojen mukaan hyvä ja pidetty opettaja.


Bowlesilla on mies ja kaksi lasta.

Video aiheesta.

Järven nimi oli Lake Loveland.

-

lauantai 29. tammikuuta 2011

Aina oppii uutta



Tykkylumi painaa paljon: parikymmenmetrisessä kuusessa tykkylunta voi olla reilut kolme tonnia.

keskiviikko 26. tammikuuta 2011

Ruokaa roskiksessa


Elintarvikepakkausten ympäristövaikutukset ovat luultua pienemmät.

Kun ostaa yhdeksän palan ruisleivän ja heittää siitä sen viimeisen pussin pohjalle jääneen kuivuneen puolikkaan roskiin, on sen turha tuottaminen aiheuttanut suuremmat ympäristökuormat kuin itse sen pakkausmateriaalin tuottaminen tai kierrätys, sanoo tutkija.

Ympäristönsuojelu menee sitä monimutkaisemmaksi, mitä enemmän tietoa tulee, ja mitä monimutkaisemmaksi se menee, sitä vähemmän se ihmisiä kiinnostaa.

Ennen oli paljon helpompaa kun muovi oli paha, ja pahvi hyvä.

-

"Auto Saksasta, vodka Suomesta ja vaimo Venäjältä."

Kyllä tosimiehen lausahdus vetää tällaisen tavallisen tallaajan ihan hiljaiseksi.

Tuon jutun maksullisesta seksistä luettuani kyllä muistin taas elävästi ne muutamat kerrat, kun olen ilmiöön joutunut törmäämään (IRL). Ja muistin sen miksen moisia palveluita käytä, vaikka muutoin olen sitä mieltä että kaikkea elämässä pitäisi kokeilla ainakin kerran paitsi kansantanhua.

Syynä on sääli. Ja sitten myös häpeä, tarkemmin myötähäpeä. Siis kokonaista kaksi syytä olla menemättä huoriin. Kolmas syy voisi olla ainainen rahan puute, mutta jätetään se nyt käsittelemättä tässä.

-

Sääli on kumma tunne. Se herää, vaikkei säälittävä haluaisi tulla säälin kohteeksi, eikä tuntisi olevansa säälittävä. Olen ehkä poikavuosien idealismin kyllästämällä moraalilla varustettu mies, mutta en voi sille mitään että itsensä myyminen herättää minussa sääliä.

Se on myös noloa. On noloa tulla tarjoamaan tavaraansa. Koko toimeen on sisäänkirjoitettuna häpeä.

En ehkä osaa selittää miksi niin on. Ehkä kyseessä on suuri erehdys. Ehkä sotken seksin ihan turhaan joihinkin yleviin tunteisiin, joista tunnetuin lienee rakkaus.

Vai ajattelenko että tavaran kauppias on köyhä, koska joutuu kauppaamaan omaa tavaraansa - ja köyhyys onkin se varsinainen häpeä?

Ehkä vedän epävarman todisteluni tueksi jutun, johon alunperin linkkasin.

Se kertoo koruttomasti mikä on totuus ilotyttöjen taustalla. Jutun esimerkissä tavaran kaupitsijan taustalla on pieni lapsi, vanha äiti ja ankara rahan puute.

Tämän olen näkevinäni heissä kaikissa. Onnettoman umpikujan, jossa muut mahdollisuudet on käytetty, tämä yksi jäljellä.

Kauppatilanteessa ensimmäinen mieleen tuleva asia ei olekaan innostus hemaisevan nuoren naisen tarjouksesta. Vaan huomio kiinnittyy itsepintaisesti siihen tosiasiaan, että seksin ostaminen on toisen hädänalaisen tilan hyväksikäyttämistä. Ja niin kovasti ei ole koskaan panettanut enkä ole koskaan niin kännissäkään ollut, ettei ajatus olisi takonut takaraivossani ja että olisin sen voinut ohittaa ja keskittyä vain tarjottuun antiin.

Ehkä olen vain liian hellämielinen mies.

-

Tosin viime kesänä Virossa, kun olimme kaveriporukalla hupireissulla, tuli vastaan harmaa mies.

Seitsemänkympin tienoilla, pieni ja laiha, harmaatukkainen, harmaapukuinen mies kainalossaan tiukoissa vaatteissa, mustissa korkosaappaissa, vaaleanpunaisessa pikkutakissaan, mustassa minihameessaan kulkeva blondi.

Se pisti miettimään.

Tyttö oli kaikin puolin hyvin muodostunut, missityyppiä, aikuinen nainen ei lainkaan enää lapsi, mutta silti alle kolmenkympin, miestä tuollaiset parikymmentä senttiä pidempi, pitkä tukka ulottui alaselkään. Mies ei ollut mikään herra, vaan tavallinen hissukka, mutta puku oli siisti.

Tyttö oli vähän häpeissään, näin että hän näki meidän näkevän parin eriparisuuden ja arvioivan tilannetta. Mieskin ehkä näki ilmeemme, en häntä niin huomioinut jostain syystä - minusta hän näytti olevan varsin iloinen.

Silloin tuli kyllä mieleen että ehkä minäkin sitten seitsemän kymppisenä...


-

sunnuntai 23. tammikuuta 2011

tiistai 18. tammikuuta 2011

Ohjeita naisille

1. Viisas nuori vaimo suostuu viikoittain enimmillään kahteen seksuaaliseen kokemukseen. Ajan kuluessa hänen on tulisi tehdä kaikkensa vähentääkseen kokemusten tiheyttä. Sairauden, unisuuden tai päänsäryn teeskentely ovat hänen parhaita ystäviään tässä asiassa.

2. Useimmat miehet ovat luonteeltaan melko perverssejä, ja jos heille antaa pienenkin tilaisuuden, he ryhtyvät iljettäviin toimiin, joihin kuuluu normaalin aktin suorittaminen epänormaaleissa asennoissa, naisen kehon nuoleminen ja oman riettaan ruumiinsa tarjoaminen naisen nuoltavaksi.

3. Viisaan vaimon tavoitteena on, ettei mies koskaan näe hänen alastonta ruumistaan eikä salli miehen esiintyvän hänen edessään alastomana.

4. Monet naiset ovat havainneet hyödylliseksi pukeutua paksuun yöpaitaan ja pukea miehensä pyjamaan. Niitä ei tarvitse riisua seksuaalisen aktin aikana. Näin mahdollisimman vähän ihoa altistuu.

5. Mennessään vuoteeseen naisen tulee sammuttaa kaikki valot. Siellä hänen ei pidä päästää ääntäkään, joka ohjaisi miehen hänen suuntaansa, jottei mies pitäisi sitä rohkaisun merkkinä.

6. Kun mies löytää naisen vuoteesta, tämän tulee maata mahdollisimman liikkumattomana. Optimistinen aviomies voisi tulkita ruumiin liikkeet seksuaalisen kiihottumisen merkiksi. Silloin, kun seksiä ei voi estää, sitä on harjoitettava täydellisessä pimeydessä.

7. Jos mies yrittää suudella naista suulle, tämän on käännettävä päätään niin, että suukko osuu harmittomasti poskelle. Jos mies nostaa naisen yöpaitaa ja yrittää suudella häntä sen alta, naisen täytyy vetää yöpaita nopeasti paikalleen, juosta sängystä ja selittää, että luonto kutsuu häntä kylpyhuoneeseen.

8. Jos mies yrittää vietellä naista hekumallisella puheella, viisas vaimo muistaa äkkiä jonkun mitättömän asian, jota kysyä mieheltään.

9. Miehen ähistessä ja puhkuessa naisen tulee maata aivan hiljaa eikä missään olosuhteissa ähkiä tai vaikeroida aktin aikana.

10. Heti miehen lopetettua aktin viisas vaimo alkaa nalkuttaa hänelle pienistä tehtävistä, jotka toivoo miehen suorittavan seuraavana päivänä.

(Ruth Smythers 1894)


Vaikka näiden ohjeiden taustalla lieneekin ollut tarve ehkäistä riskialttiita raskauksia, on pakko sanoa että jonkin verran tollainen reipas sata vuotta on muuttanut käsityksiä ja suhtautumisia.

Pelkästään positiiviseen suuntaanko?

-

keskiviikko 12. tammikuuta 2011

Tšernobylin ydinvoimalaonnettomuus

Tuntuu omituiselta muistaa 25 vuotta vanhoja asioita.

Tšernobyl oli mielenkiintoinen ennakkotapaus. Siihen mennessä sitä oli kuvitellut, että ydinvoimalaonnettomuus jotain suurta ja kaikenmuuttavaa.

Joukkotiedottimet kyllä hälisivät, mutta taivas oli yhtä sininen kuin ennenkin ja pilvet yhtä valkoiset. Myös aurinko paistoi ja linnut lauloivat ja jos joukkotiedottimia ei olisi ollut, kaikki olisi voinut jatkua kuten ennenkin.

Olin ollut ympäristöaktivisti, olin ollut rauhanlietsoja, nyt tunsin olevani pettynyt. Tunsin että minut oli petetty.